Հրեական խորհրդանիշներ. Իմացեք հրեական խորհրդանիշների և իմաստների մասին
Ի՞նչ են հրեական խորհրդանիշները:
Հրեական խորհրդանիշները և դրա իմաստները
Բովանդակություն
Կիպպան կամ կիպան, որը կոչվում է նաև յարմուլկե, կիսագնդաձեւ կամ ափսեով կազմված մտքի ծածկ է, որը սովորաբար պատրաստվում է կտորից: Ուղղափառ հրեա տղամարդկանց հաճախակի հագնում `բավարարելու համար հաճախորդի պահանջը , Նրանց միտքը ծածկված է ինչ առիթներ էլ: Պահպանողական և բարեփոխված քաղաքներում հաճախ տղամարդիկ և, ավելի քիչ հաճախ, կանայք կրում են աղոթքներով: Ռաբբի Հունա բեն oshոշուան երբեք իր հետ միասին չէր քայլում 4 կանգուն (2 մետր) միտքը չբացահայտված ,
Նա նկարագրեց. Քանի որ Աստվածային Ներկայությունը հաստատ իմ մտքում է: Հրեական օրենքը թելադրում է, որ այդ տղան պետք է վճարեք նրա մտքի համար ամբողջ աղոթքի ընթացքում , Սկզբնապես, Ուղղափառ տղամարդկանց այլ դեպքերում ծածկող միտքը սովորական կլիներ: Այնուամենայնիվ, այն ի վեր ընդունեց օրենքի ճնշումը, քանի որ դա Քիդդուշ Հաշեմի գործողությունն է: David HaLevi Segal- ը խորհուրդ տվեց, որ պատճառը լինի տարբերակել հրեաներին `օգտագործելով իրենց ոչ հրեական այլընտրանքները, հատկապես աղոթքների ժամանակ:
Հենվելով Շուլչան Առուխի վրա ՝ հրեա տղամարդիկ խստորեն առաջարկում էին վճարել իրենց գլխի համար:
Դա անելիս մենք չպետք է քայլենք ավելի քան չորս կանգուն մերկ գլխով: Անձի միտքը ծածկելը, օրինակ ՝ կիպա դնելով, կոչվում է փառաբանելով Աստծուն , The Mishnah Berurah փոխեց այս որոշումը ավելացնելով, որ Աքրոնիմը հիմնադրեց, որ կարևոր է ծածկել միտքը, նույնիսկ եթե անցնի չորս կանգունի տակ և երբ առաջինը կանգնած է, ներսում և դրսում , Կիտցուր Շուլչան Արուչը Թալմուդում (Shabbat 156b) մեջբերում է մի պատմություն այն մասին, որ Ռավ Նաչմանը բար Յիցչոկն է փրկեց նրան այս ճակատագրից պնդելով, որ նա ծածկի իր միտքը, որն իր մեջ զարգացրեց Աստծո անհանգստությունը: Բացի այդ, շատ քաղաքներում տղաները հորդորում են կիպա դնել փոքր տարիքից մինչև աղալ ծխելը ,
Գոյություն ունեն նաև ավելի մեղմ կարծիքներ, և մի քանի հոյակապ ռաբբիներ մտքի ծածկույթ չէին դրել:
GRA- ն կամ Vilna Gaon- ը նշում են մեկը կարող է արտադրել berakhah առանց կիպայի) այլ պոսկիների հետ միասին: Կիպա դնելը պարզապես midos Chassidus է (օրինակելի հատկանիշ): Վերջերս, կարծես, փորձ կար ճնշել ավելի վաղ աղբյուրներին, որոնք գործել են այս մեղմությունը:
Հիմնվելով Ռաբբի Իսահակ Քլեյնի Հրեական կրոնական պրակտիկային օգնող ուղեցույցի վրա
Պահպանողական հրեան պետք է ավելի շատ ծածկի իր միտքը ժողովարանը ՝ աղոթքի կամ սուրբ ուսումնասիրության ժամանակ, երբ մասնակցում է ա ծիսական ակտ , այնպես որ, երբ ուտելիս: 1800-ականների կեսերին Ռաբբի Իսահակ Սմարթի բերած բարեփոխիչները ընդհանրապես դադարեցին դնել կիպոտան:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ:
